ΙΕΡΩΝΥΜΟΣ Σκληρή γραμμή για τα "αλαλάζοντα κύμβαλα"
29/06/2008 09:10
Εκπλήξεις επιφύλασσε η συνεδρίαση της Ιεραρχίας της Εκκλησίας της Ελλάδος, η πρώτη υπό την προεδρία του αρχιεπισκόπου Ιερωνύμου.
του Δημήτρη Σ. Πραμπρόμη
Πέραν των ισορροπιών που διαμορφώθηκαν για την εκλογή των τριών νέων ιεραρχών στις μητροπόλεις Θηβών και Λεβαδίας, Λευκάδος και Ιθάκης και Παροναξίας, ήταν η πρώτη φορά που ο αρχιεπίσκοπος εξαπέλυσε επίθεση κατά των ιεραρχών που ασπάζονται τη λεγόμενη “σκληρή” γραμμή.
Ο κ. Ιερώνυμος, φωτογραφίζοντας και όχι κατονομάζοντας συγκεκριμένους ιεράρχες, έδωσε για ακόμη μία φορά το στίγμα του, διευκρινίζοντας καταρχήν πως η τακτική της σιωπής που ακολουθεί δεν είναι παθητική αλλά εκούσια και συνειδητή, καθώς υπάρχει καιρός του λαλείν και καιρός του σιγάν.
Σύμφωνα με πληροφορίες αφορμή για την επίθεση του αρχιεπισκόπου φέρεται να στάθηκαν οι τοποθετήσεις -είτε από άμβωνος είτε μέσω των ΜΜΕ- ιεραρχών τόσο για το σύμφωνο ελεύθερης συμβίωσης και τους γάμους ομοφύλων όσο και για την πορεία των εθνικών θεμάτων.
Όπως υποστήριξε κατά τη διάρκεια της εισήγησής του στη συνεδρίαση της Ιεραρχίας, “εν ολίγοις έχουμε χρέος να εγκαταλείψουμε το 'εγώ' και να κινηθούμε στο πλαίσιο του 'εμείς'”. Και πρόσθεσε: “Είναι ανάγκη να συνειδητοποιήσουμε ότι δεν υπάρχει άλλος δρόμος -και προσωπικά δεν αισθάνομαι ότι έχω άλλη επιλογή- ενώπιον Θεού και ανθρώπων, παρά να σας καλέσω όλους και τον καθένα προσωπικά σε αδιαπραγμάτευτη δέσμευση για ειλικρινή συνεργασία, σύμπνοια και αδιάλειπτη προσπάθεια κατανοήσεως αλλήλων”. Παράλληλα τόνισε με νόημα πως “δεν υπάρχουν περιθώρια για ατομικούς σχεδιασμούς και μεμονωμένες αυτόνομου χαρακτήρα πρωτοβουλίες”, συμπληρώνοντας ότι “η εποχή και το εκκλησιαστικό ήθος και έθος δεν επιτρέπουν τις αυτάρεσκου χαρακτήρα αυτοπροβολές και επιδείξεις προσωπικών επιλογών επί θεμάτων για τα οποία εκκρεμεί και απαιτείται μία συνοδικώς επεξεργασμένη και θεολογικώς τεκμηριωμένη αντιμετώπιση”.
Αφού διευκρίνισε πως η “Εκκλησία δεν φοβήθηκε ούτε φοβάται να υπερασπιστεί την αλήθεια Της έναντι οιουδήποτε θεσμού ή προσώπου που παρουσιάζεται να την υπονομεύει ή να την απειλεί”, έστειλε μήνυμα προς πάσα κατεύθυνση πως “οι μεμονωμένες και δονκιχωτικές υπερβολές και παρεμβάσεις και οι αυτονομημένες αγωνιστικές εξάρσεις, όταν μάλιστα δεν είναι εντελώς σαφές εάν αντανακλούν κυρίως ατομικές φιλοδοξίες ή στόχους και πάντως δεν εξυπηρετούν το καλώς νοούμενο συμφέρον της Εκκλησίας, δεν συνιστούν καλά έργα”. Αναφερόμενος τέλος στην Εκκλησία πρόσθεσε πως “δεν νομιμοποιείται να λέει κούφια λόγια, θορυβώντας ως κύμβαλο αλαλάζον, αλλά οφείλει να έχει λόγο ουσιαστικό, αγαπητικό και σωστικό και πάντως όχι συνθηματολογικό, εκκοσμικευμένο και διασπαστικό”.
ΟΙ ΑΝΤΙΔΡΑΣΕΙΣ…
Σύμφωνα με σχετικές εκτιμήσεις τα βέλη του αρχιεπισκόπου Ιερώνυμου φέρεται να κατευθύνονταν προς τους μητροπολίτες Θεσσαλονίκης Άνθιμο, Καλαβρύτων Αμβρόσιο και Πειραιώς Καλλίνικο. Αν και πληροφορίες αναφέρουν πως δεν υπήρξε αντίλογος κατά τη διάρκεια της συνεδρίασης, εξερχόμενος του συνοδικού μεγάρου και ερωτηθείς σχετικά ο μητροπολίτης Θεσσαλονίκης ανέφερε μεταξύ άλλων πως δεν προτίθεται να αλλάξει σε τίποτε, κάτι που άλλωστε τηρεί τα τελευταία 35 χρόνια.
…ΟΙ ΙΣΟΡΡΟΠΙΕΣ…
Η πλήρωση των κενών στις ακέφαλες μητροπόλεις έφερε για ακόμη μία φορά στο προσκήνιο το… παρασκήνιο των ισορροπιών και συμφωνιών που καταγράφεται μεταξύ των ιεραρχών.
Ωστόσο και σύμφωνα με εκτιμήσεις εκκλησιαστικών κύκλων η μη -συνολική- επικράτηση των επιλογών τις οποίες προέκρινε η πλευρά του αρχιεπισκόπου για τις ακέφαλες μητροπόλεις σηματοδοτεί αυτό που ο ίδιος ο κ. Ιερώνυμος είχε προαναγγείλει. Δηλαδή το σεβασμό των επιλογών της Ιεραρχίας και τη στήριξη της αρχής της συνοδικότητας. Η μη επικράτηση -κατά τα 2/3- των υποψηφίων που ήταν δικές του επιλογές αποδίδεται και στο γεγονός ότι δεν προέβη καθ’ όλη τη διάρκεια του προηγούμενου διαστήματος σε επαφές… προεκλογικού τύπου.
…ΚΑΙ ΟΙ ΕΚΛΟΓΕΣ
Με 46 ψήφους -έναντι 16 του Νικηφόρου Ασπρογέρακα- νέος μητροπολίτης Λευκάδος και Ιθάκης εξελέξη ο αρχιμανδρίτης Θεόφιλος Μανωλάτος, ο οποίος να σημειωθεί δεν φέρεται να είχε λάβει το χρίσμα από τον αρχιεπίσκοπο Ιερώνυμο. Αντιθέτως στη Θήβα νέος μητροπολίτης εξελέγη ο επί χρόνια στενός συνεργάτης του αρχιεπισκόπου, αρχιμανδρίτης και ηγούμενος της Μονής Οσίου Λουκά Γεώργιος Ματζουράνης. Τέλος στη μητρόπολη Παροναξίας με 44 ψήφους -έναντι των 25 που έλαβε ο επίσκοπος Διαυλείας Δαμασκηνός, ο οποίος φέρεται να στηριζόταν από τον αρχιεπίσκοπο- εξελέγη ο αρχιμανδρίτης Καλλίνικος Δεμενόπουλος.
Ποιοι είναι οι νέοι ιεράρχες
Μητροπολίτης Παροναξίας Καλλινίκος
Ο κ. Καλλίνικος (κατά κόσμον Νικόλαος) Δεμενόπουλος γεννήθηκε το 1959 στην Αθήνα από γονείς Ναξίους.
Είναι απόφοιτος της Βαρβακείου Προτύπου Σχολής Αθηνών, σπούδασε Θεολογία στο Πανεπιστήμιο Αθηνών, όπου πραγματοποίησε και μεταπτυχιακές σπουδές στον τομέα του Κανονικού Δικαίου. Μετά την εκπλήρωση των στρατιωτικών υποχρεώσεών του υπηρέτησε ως θεολόγος στο Αρσάκειο Σχολείο Ψυχικού.
Στις 25-10-86 χειροτονήθηκε διάκονος και στις 29-10-89 πρεσβύτερος-αρχιμανδρίτης από το μητροπολίτη πρώην Ύδρας Ιερόθεο. Υπηρέτησε ως ιεροκήρυξ και υπεύθυνος Νεότητος των ιερών μητροπόλεων Ύδρας, Σπετσών και Αιγίνης, Παροναξίας και Νέας Σμύρνης. Από δεκαετίας υπηρετεί ως γραμματεύς στην ιερά σύνοδο της Εκκλησίας της Ελλάδος.
Μητροπολίτης Θηβών και Λεβαδείας
Γεώργιος (Μαντζουράνης)
Ο κ. Γεώργιος Μαντζουράνης (φωτ.) γεννήθηκε στη Νάξο το 1952. Φοίτησε στις εκκλησιαστικές σχολές Κορίνθου και Τήνου, καθώς και στην Ανωτέρα Εκκλησιαστική Σχολή Αθηνών. Έναν χρόνο μετά την εκπλήρωση των στρατιωτικών υποχρεώσεών του χειροτονήθηκε διάκονος. Το 1981 αποφοίτησε από τη Θεολογική σχολή του Πανεπιστημίου Αθηνών, ενώ το 1982 χειροτονήθηκε πρεσβύτερος από τον τότε μητροπολίτη Θηβών και Λεβαδείας και νυν αρχιεπίσκοπο Ιερώνυμο. Υπηρέτησε ως ιεροκήρυκας της μητρόπολης Θηβών και από το 1983 έως το 1987 ως αρχιερατικός επίτροπος και τομεάρχης περιοχής Αλιάρτου και παράλληλα ηγουμενοσύμβουλος στην ιερά μονή Οσίου Λουκά. Από το 1986 εγκαταστάθηκε οριστικά στην ιερά μονή Οσίου Λουκά και από τον Οκτώβριο του 1987 διετέλεσε ηγούμενος της μονής έως και την εκλογή του.
Κατά τη διάρκεια της ηγουμενίας του, με τη συμβολή και τη συμπαράσταση τοπικών παραγόντων και αρχών, καθώς και προσκυνητών από τη Βοιωτία και ολόκληρη την Ελλάδα και το εξωτερικό, συντηρήθηκαν, αναστηλώθηκαν και επαναλειτούργησαν πολλά κτίρια και χώροι της μονής, καθώς και πέντε ιστορικά παρεκκλήσια.
Επίσης εξωραΐστηκαν και ευπρεπίστηκαν οι ναοί της μονής και οι χώροι φιλοξενίας. Σήμερα είναι σε εξέλιξη η εξωτερική συντήρηση και ανακεράμωση των ναών της μονής, η συνολική αποτύπωση του καθολικού και η αποχωμάτωση, έρευνα και συντήρηση της κινστέρνας (υπόγειας δεξαμενής).
Το 2002 διορίστηκε στην Ειδική Συνοδική Επιτροπή Χριστιανικών Μνημείων.
Μητροπολίτης Λευκάδος και Ιθάκης
Θεόφιλος (Μανωλάτος)
Ο κ. Θεόφιλος (κατά κόσμον Κωνσταντίνος) Μανωλάτος (φωτ.) γεννήθηκε το έτος 1963 εις Λευκάδα. Είναι απόφοιτος της Ανωτέρας Εκκλησιαστικής Σχολής Αθηνών και εν συνεχεία της Θεολογικής σχολής του Πανεπιστημίου Αθηνών. Το 1991 χειροτονήθηκε διάκονος και πρεσβύτερος έναν χρόνο αργότερα από το μητροπολίτη Γρεβενών κ. Σέργιον. Από το 1993 διετέλεσε αρχειοφύλακας της ιεράς συνόδου της Εκκλησίας της Ελλάδος και από το 2002 σύμβουλος στη μονή Ασωμάτων Πετράκη.
Εκπλήξεις επιφύλασσε η συνεδρίαση της Ιεραρχίας της Εκκλησίας της Ελλάδος, η πρώτη υπό την προεδρία του αρχιεπισκόπου Ιερωνύμου.
του Δημήτρη Σ. Πραμπρόμη
Πέραν των ισορροπιών που διαμορφώθηκαν για την εκλογή των τριών νέων ιεραρχών στις μητροπόλεις Θηβών και Λεβαδίας, Λευκάδος και Ιθάκης και Παροναξίας, ήταν η πρώτη φορά που ο αρχιεπίσκοπος εξαπέλυσε επίθεση κατά των ιεραρχών που ασπάζονται τη λεγόμενη “σκληρή” γραμμή.
Ο κ. Ιερώνυμος, φωτογραφίζοντας και όχι κατονομάζοντας συγκεκριμένους ιεράρχες, έδωσε για ακόμη μία φορά το στίγμα του, διευκρινίζοντας καταρχήν πως η τακτική της σιωπής που ακολουθεί δεν είναι παθητική αλλά εκούσια και συνειδητή, καθώς υπάρχει καιρός του λαλείν και καιρός του σιγάν.
Σύμφωνα με πληροφορίες αφορμή για την επίθεση του αρχιεπισκόπου φέρεται να στάθηκαν οι τοποθετήσεις -είτε από άμβωνος είτε μέσω των ΜΜΕ- ιεραρχών τόσο για το σύμφωνο ελεύθερης συμβίωσης και τους γάμους ομοφύλων όσο και για την πορεία των εθνικών θεμάτων.
Όπως υποστήριξε κατά τη διάρκεια της εισήγησής του στη συνεδρίαση της Ιεραρχίας, “εν ολίγοις έχουμε χρέος να εγκαταλείψουμε το 'εγώ' και να κινηθούμε στο πλαίσιο του 'εμείς'”. Και πρόσθεσε: “Είναι ανάγκη να συνειδητοποιήσουμε ότι δεν υπάρχει άλλος δρόμος -και προσωπικά δεν αισθάνομαι ότι έχω άλλη επιλογή- ενώπιον Θεού και ανθρώπων, παρά να σας καλέσω όλους και τον καθένα προσωπικά σε αδιαπραγμάτευτη δέσμευση για ειλικρινή συνεργασία, σύμπνοια και αδιάλειπτη προσπάθεια κατανοήσεως αλλήλων”. Παράλληλα τόνισε με νόημα πως “δεν υπάρχουν περιθώρια για ατομικούς σχεδιασμούς και μεμονωμένες αυτόνομου χαρακτήρα πρωτοβουλίες”, συμπληρώνοντας ότι “η εποχή και το εκκλησιαστικό ήθος και έθος δεν επιτρέπουν τις αυτάρεσκου χαρακτήρα αυτοπροβολές και επιδείξεις προσωπικών επιλογών επί θεμάτων για τα οποία εκκρεμεί και απαιτείται μία συνοδικώς επεξεργασμένη και θεολογικώς τεκμηριωμένη αντιμετώπιση”.
Αφού διευκρίνισε πως η “Εκκλησία δεν φοβήθηκε ούτε φοβάται να υπερασπιστεί την αλήθεια Της έναντι οιουδήποτε θεσμού ή προσώπου που παρουσιάζεται να την υπονομεύει ή να την απειλεί”, έστειλε μήνυμα προς πάσα κατεύθυνση πως “οι μεμονωμένες και δονκιχωτικές υπερβολές και παρεμβάσεις και οι αυτονομημένες αγωνιστικές εξάρσεις, όταν μάλιστα δεν είναι εντελώς σαφές εάν αντανακλούν κυρίως ατομικές φιλοδοξίες ή στόχους και πάντως δεν εξυπηρετούν το καλώς νοούμενο συμφέρον της Εκκλησίας, δεν συνιστούν καλά έργα”. Αναφερόμενος τέλος στην Εκκλησία πρόσθεσε πως “δεν νομιμοποιείται να λέει κούφια λόγια, θορυβώντας ως κύμβαλο αλαλάζον, αλλά οφείλει να έχει λόγο ουσιαστικό, αγαπητικό και σωστικό και πάντως όχι συνθηματολογικό, εκκοσμικευμένο και διασπαστικό”.
ΟΙ ΑΝΤΙΔΡΑΣΕΙΣ…
Σύμφωνα με σχετικές εκτιμήσεις τα βέλη του αρχιεπισκόπου Ιερώνυμου φέρεται να κατευθύνονταν προς τους μητροπολίτες Θεσσαλονίκης Άνθιμο, Καλαβρύτων Αμβρόσιο και Πειραιώς Καλλίνικο. Αν και πληροφορίες αναφέρουν πως δεν υπήρξε αντίλογος κατά τη διάρκεια της συνεδρίασης, εξερχόμενος του συνοδικού μεγάρου και ερωτηθείς σχετικά ο μητροπολίτης Θεσσαλονίκης ανέφερε μεταξύ άλλων πως δεν προτίθεται να αλλάξει σε τίποτε, κάτι που άλλωστε τηρεί τα τελευταία 35 χρόνια.
…ΟΙ ΙΣΟΡΡΟΠΙΕΣ…
Η πλήρωση των κενών στις ακέφαλες μητροπόλεις έφερε για ακόμη μία φορά στο προσκήνιο το… παρασκήνιο των ισορροπιών και συμφωνιών που καταγράφεται μεταξύ των ιεραρχών.
Ωστόσο και σύμφωνα με εκτιμήσεις εκκλησιαστικών κύκλων η μη -συνολική- επικράτηση των επιλογών τις οποίες προέκρινε η πλευρά του αρχιεπισκόπου για τις ακέφαλες μητροπόλεις σηματοδοτεί αυτό που ο ίδιος ο κ. Ιερώνυμος είχε προαναγγείλει. Δηλαδή το σεβασμό των επιλογών της Ιεραρχίας και τη στήριξη της αρχής της συνοδικότητας. Η μη επικράτηση -κατά τα 2/3- των υποψηφίων που ήταν δικές του επιλογές αποδίδεται και στο γεγονός ότι δεν προέβη καθ’ όλη τη διάρκεια του προηγούμενου διαστήματος σε επαφές… προεκλογικού τύπου.
…ΚΑΙ ΟΙ ΕΚΛΟΓΕΣ
Με 46 ψήφους -έναντι 16 του Νικηφόρου Ασπρογέρακα- νέος μητροπολίτης Λευκάδος και Ιθάκης εξελέξη ο αρχιμανδρίτης Θεόφιλος Μανωλάτος, ο οποίος να σημειωθεί δεν φέρεται να είχε λάβει το χρίσμα από τον αρχιεπίσκοπο Ιερώνυμο. Αντιθέτως στη Θήβα νέος μητροπολίτης εξελέγη ο επί χρόνια στενός συνεργάτης του αρχιεπισκόπου, αρχιμανδρίτης και ηγούμενος της Μονής Οσίου Λουκά Γεώργιος Ματζουράνης. Τέλος στη μητρόπολη Παροναξίας με 44 ψήφους -έναντι των 25 που έλαβε ο επίσκοπος Διαυλείας Δαμασκηνός, ο οποίος φέρεται να στηριζόταν από τον αρχιεπίσκοπο- εξελέγη ο αρχιμανδρίτης Καλλίνικος Δεμενόπουλος.
Ποιοι είναι οι νέοι ιεράρχες
Μητροπολίτης Παροναξίας Καλλινίκος
Ο κ. Καλλίνικος (κατά κόσμον Νικόλαος) Δεμενόπουλος γεννήθηκε το 1959 στην Αθήνα από γονείς Ναξίους.
Είναι απόφοιτος της Βαρβακείου Προτύπου Σχολής Αθηνών, σπούδασε Θεολογία στο Πανεπιστήμιο Αθηνών, όπου πραγματοποίησε και μεταπτυχιακές σπουδές στον τομέα του Κανονικού Δικαίου. Μετά την εκπλήρωση των στρατιωτικών υποχρεώσεών του υπηρέτησε ως θεολόγος στο Αρσάκειο Σχολείο Ψυχικού.
Στις 25-10-86 χειροτονήθηκε διάκονος και στις 29-10-89 πρεσβύτερος-αρχιμανδρίτης από το μητροπολίτη πρώην Ύδρας Ιερόθεο. Υπηρέτησε ως ιεροκήρυξ και υπεύθυνος Νεότητος των ιερών μητροπόλεων Ύδρας, Σπετσών και Αιγίνης, Παροναξίας και Νέας Σμύρνης. Από δεκαετίας υπηρετεί ως γραμματεύς στην ιερά σύνοδο της Εκκλησίας της Ελλάδος.
Μητροπολίτης Θηβών και Λεβαδείας
Γεώργιος (Μαντζουράνης)
Ο κ. Γεώργιος Μαντζουράνης (φωτ.) γεννήθηκε στη Νάξο το 1952. Φοίτησε στις εκκλησιαστικές σχολές Κορίνθου και Τήνου, καθώς και στην Ανωτέρα Εκκλησιαστική Σχολή Αθηνών. Έναν χρόνο μετά την εκπλήρωση των στρατιωτικών υποχρεώσεών του χειροτονήθηκε διάκονος. Το 1981 αποφοίτησε από τη Θεολογική σχολή του Πανεπιστημίου Αθηνών, ενώ το 1982 χειροτονήθηκε πρεσβύτερος από τον τότε μητροπολίτη Θηβών και Λεβαδείας και νυν αρχιεπίσκοπο Ιερώνυμο. Υπηρέτησε ως ιεροκήρυκας της μητρόπολης Θηβών και από το 1983 έως το 1987 ως αρχιερατικός επίτροπος και τομεάρχης περιοχής Αλιάρτου και παράλληλα ηγουμενοσύμβουλος στην ιερά μονή Οσίου Λουκά. Από το 1986 εγκαταστάθηκε οριστικά στην ιερά μονή Οσίου Λουκά και από τον Οκτώβριο του 1987 διετέλεσε ηγούμενος της μονής έως και την εκλογή του.
Κατά τη διάρκεια της ηγουμενίας του, με τη συμβολή και τη συμπαράσταση τοπικών παραγόντων και αρχών, καθώς και προσκυνητών από τη Βοιωτία και ολόκληρη την Ελλάδα και το εξωτερικό, συντηρήθηκαν, αναστηλώθηκαν και επαναλειτούργησαν πολλά κτίρια και χώροι της μονής, καθώς και πέντε ιστορικά παρεκκλήσια.
Επίσης εξωραΐστηκαν και ευπρεπίστηκαν οι ναοί της μονής και οι χώροι φιλοξενίας. Σήμερα είναι σε εξέλιξη η εξωτερική συντήρηση και ανακεράμωση των ναών της μονής, η συνολική αποτύπωση του καθολικού και η αποχωμάτωση, έρευνα και συντήρηση της κινστέρνας (υπόγειας δεξαμενής).
Το 2002 διορίστηκε στην Ειδική Συνοδική Επιτροπή Χριστιανικών Μνημείων.
Μητροπολίτης Λευκάδος και Ιθάκης
Θεόφιλος (Μανωλάτος)
Ο κ. Θεόφιλος (κατά κόσμον Κωνσταντίνος) Μανωλάτος (φωτ.) γεννήθηκε το έτος 1963 εις Λευκάδα. Είναι απόφοιτος της Ανωτέρας Εκκλησιαστικής Σχολής Αθηνών και εν συνεχεία της Θεολογικής σχολής του Πανεπιστημίου Αθηνών. Το 1991 χειροτονήθηκε διάκονος και πρεσβύτερος έναν χρόνο αργότερα από το μητροπολίτη Γρεβενών κ. Σέργιον. Από το 1993 διετέλεσε αρχειοφύλακας της ιεράς συνόδου της Εκκλησίας της Ελλάδος και από το 2002 σύμβουλος στη μονή Ασωμάτων Πετράκη.
