Η αρχαιολογία είναι μία μάλλον παρεξηγημένη επιστήμη, καθώς πολλοί θεωρούν πως έχει να κάνει μόνο με ανασκαφές και αυτές συγκεκριμένου αντικειμένου και ενδιαφέροντος.

Όμως, με τη βοήθεια των αρχαιολόγων ουσιαστικά μαθαίνουμε πολλά για το παρελθόν μας και κυρίως για τις συνήθειες των προγόνων μας, που τελικά δε διέφεραν και πολύ από τις δικές μας. Και το πιο σημαντικό; Πως τα διάφορα απολιθώματα και άλλα προϊστορικά ευρήματα έρχονται για να καθορίσουν την κοινωνική συμπεριφορά των παλαιότερων και τη σχέση που έχει με τις γενιές μας σήμερα. 

Στο βόρειο Ισραήλ, υπήρξε μια πρόσφατη ανακάλυψη μερικών παλαιών υπολειμμάτων που φαίνεται να δικαιολογούν τη διεξαγωγή ενός αρχαίου πάρτι που έγινε πριν από περίπου 12.000 χρόνια! Εκείνη την εποχή οι διάφορες φυλές μαζεύονταν σπάνια και αυτό συνέβαινε μόνο για πολύ ειδικές περιπτώσεις είτε για να γιορτάσουν τους Θεούς τους είτε για να τιμήσουν τη μνήμη του θανάτου ενός ατόμου.

Το πάρτι στην αρχαιότητα είχε λίγο διαφορετικό νόημα καθώς αναφερόταν ως επί το πλείστον στη συγκέντρωση μιας ομάδας ανθρώπων που είχε ένα συγκεκριμένο πεδίο δράσης στο μυαλό. 

Αυτό δεν σήμαινε απαραίτητα ότι έπρεπε να γιορτάσουν κάτι ή να μεθύσουν, καθώς η κύρια ιδέα ήταν μια ομάδα ανθρώπων να μαζευτεί και να τα πει από κοντά. 

Η αποκάλυψη πως αυτό που έγινε πριν 12.000 χρόνια στο Ισραήλ ήταν ένα πάρτι έγινε από τη Natalie Munro από το Πανεπιστήμιο του Κονέκτικατ και τον Leore Grosman από το Πανεπιστήμιο της Ιερουσαλήμ. Ένα άρθρο που απεικονίζει αυτή τη θεωρία δημοσιεύτηκε στο περιοδικό PNAS (Πρακτικά της Εθνικής Ακαδημίας Επιστημών) όπου βρέθηκαν στοιχεία στο σπήλαιο Hilazon Tachtit κατά το 11.500 π.Χ. 

Αυτή ήταν μια πολύ ενδιαφέρουσα χρονική περίοδος για τους ανθρώπους, καθώς οι περισσότεροι από αυτούς ήταν νομάδες που εκείνη την εποχή εξελίσσονταν προς έναν πιο καθιστικό τρόπο ζωής, δημιουργώντας έτσι νέους πολιτισμούς και ακόμη και μερικούς από τους πρώτους οικισμούς. 

Οι δύο ερευνητές αναφέρουν ότι το πάρτι που έγινε σε εκείνη τη σπηλιά ήταν για την κηδεία μιας γυναίκας. Μετά την ανακάλυψη των υπολειμμάτων, αυτή η γυναίκα φαινόταν ηλικιωμένη λόγω των δυσπλασιών της δομής των οστών καθώς και πολύ γερασμένη για τα πρότυπα εκείνης της εποχής.

Με αυτό, η υπόθεση των ερευνητών ότι αυτή η κυρία ήταν η σοφή γυναίκα μιας φυλής σήμαινε ότι ο θάνατός της ήταν σημαντικός. Επομένως εξηγείται το «πάρτι». 

Στην τελική εργασία οι δύο ερευνητές, αναφέρονται σε αυτή την ηλικιωμένη γυναίκα ως πιθανή Σαμάνα λόγω του περίεργου τελετουργικού ταφής και όπως λογικά μπορεί να επιβεβαιώσει τον λόγο της συγκέντρωσης. 

Στο σπήλαιο υπήρχαν επίσης υπολείμματα τριών προϊστορικών ταύρων, ενός είδους που εξαφανίστηκε πριν από πολύ καιρό, και τα όστρακα 71 χελωνών. Οι χελώνες εκείνη την εποχή ήταν αρκετά σπάνιες και αυτό τις καθιστούσε μεγάλη λιχουδιά για τους νομάδες. Αυτό σήμαινε ότι το πάρτι είχε και... τσιμπούσι. 

Αρχαίες τελετουργίες 

Αυτό που στην πραγματικότητα φαινόταν πολύ πιο περίεργο είναι τα πράγματα που θάφτηκαν με τη νεκρή σε κάποιο είδος μοναδικής τελετουργίας από μια φυλή χαμένη στο χρόνο. Δίπλα της, υπήρχαν μερικά καύκαλα χελώνας τοποθετημένα τακτοποιημένα γύρω από το σώμα και το πόδι ενός ανθρώπου, μεγέθους πιθανώς ανδρικού ποδιού. Στην ίδια τρύπα υπήρχαν επίσης: δύο ανθρώπινα κρανία, το φτερό ενός αετού, μια ουρά βοδιού, τα οστά μιας λεοπάρδαλης, το πόδι ενός αγριογούρουνου και το κέρατο μιας γαζέλας

Όσο περίεργα κι αν φαίνονται όλα αυτά, είναι σημάδι ότι η σύγχρονη ανθρώπινη κοινωνία γινόταν αρκετά περίπλοκη και ως εκ τούτου απέδειξε την κοινωνική της πρόοδο μέσω αυτής της συμπεριφοράς. Αυτό δήλωσαν και οι δύο ερευνητές σε συνέντευξή τους: «Έχουμε εδώ μια κοινωνία που γίνεται όλο και πιο περίπλοκη και οδεύει προς αυτή την επανάσταση της γεωργίας που θα συμβεί χίλια χρόνια αργότερα, στη νεολιθική εποχή». 

Αυτή η συγκέντρωση, ή πάρτι, θεωρείται για την εποχή μια εξελιγμένη κοινωνική συμπεριφορά που μέχρι εκείνη τη στιγμή δεν είχε καταγραφεί ούτε είχε αποκαλυφθεί κάποια άλλη απόδειξη από τους αρχαιολόγους.